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Cabocla:没有惊奇或惊吓

当他们告诉我们2004年生产的庄严而吝啬的巴西电视剧Cabocla在下午6点(所有观众)在他们的国家播出时,他们欺骗了我们,关于一个男孩和一个男孩不可能的爱情。女孩,对手家庭的孩子,维罗纳爱好者的风格,冲突在农村和二十世纪的第二个十年的一个小镇。 这样的情节只是众多,也许是太多的感情故事中的另一个,这些故事是单相思的爱情,错误的,而且通常是不可持续的,它将这个新版本呈现在Ribeiro Couto写的一本小说的167章中,带到了银幕1979年取得了巨大的成功(当时Gloria Pires,Telenovela品牌O Globo的女王之一)成立了冠军角色,1959年,当主题被灭绝的电视里约取代,Glauce Rocha成为主角。

托尼拉莫斯。 有罗马和朱丽叶的巴西同行Neco和Belinha,Montagues和Capulets转变为军事和敌对土地所有者,准强大的caciques,拥有生命的土地所有者,庄园和命运。 但是,对于这些年轻人中等或低强度的冲突(我们知道Boanerges最终会容忍浪漫,感谢Divine Emerenciana的维和干预)被添加,甚至在许多情况下对所谓的主角不透明,其他夫妻分开贯穿不同章节的不同障碍。 Luis和Zuca大放异彩(正是她的角色精确地赋予了这个名字,因为cabocla意味着mestiza,mulata,以及对浪漫的反对更加复杂,因为存在社会,种族,知识分歧和命运干预致命的疾病形式); Tobias和Mariquinha(也因家庭之间的仇恨,社会和经济水平的差异而分开),Chico和Ritinha,Tina和Tomé......以及他们所有人都向Neco和Belinha偷走了大片的主角,两个被宠坏了,自豪的年轻人,土地所有者的继承人,以一种过于人工,有时无聊的方式沉浸在一场拉长的冲突中。 更为引人注目的是Luis-Zuca-Tobias三角形,因为它至少触及了一些与当代性更接近的矛盾。

帕特里夏皮拉尔。 对于经典的叙事策略,以及通用浪漫 - folletinesco-melodramatic-telenovelero复合体所固有的人物类型,这种近似绝对的构成,构成了Cabocla最大的美德,也许是最严重的缺陷。 我们感到失望的是,我们期待更多的属间经验,其中必不可少的情节剧将以戏剧性的幽默和诙谐的幽默“刷新”,并反映出历史,文化,社会或政治性质。 我们不能在小屏幕之前做任何事情,他们期待一个被其他风格指涉物磁化的情节,以及更高的概念提议,因此我们发现自己陷入无聊,刚性的新古典主义和过于无动于衷,传统的预制表现的清教徒精神中磕磕绊绊使用铬制明信片,玻璃纸,粉红色薄纱蝴蝶结,柔和色调和夕阳光等原材料。 毫无疑问,在大草原和丘陵的全景和总体规划中,风景和田园风光的辉煌,令人印象深刻,几乎令人震惊的艺术指导(舞台布景和服饰,尤其是)的显示,以及从超级功能特写到年轻,上镜,几乎所有非常有才华的表演者。 但所有这一切都已经被赋予功能,告诉我们,没有变化的胆量,故事是平淡和可预测的,没有太多的激情或对高贵和完整的情节剧的永恒功效的大部分信念。

丹尼尔奥利维拉 作为该类型的真正专家,Benedito Ruy Barbosa(非常成功的Terra Nostra的作者,国外Globo TV Internacional的最大成功,自84个国家实现商业化以来),监督他的女儿Edmara和Edilene所做的改编。巴博萨,来自原着小说。 也许两个女人制作剧本的事实主要决定了肥皂剧中最好的角色,最好的细微差别,人文主义者,宽容和自信的女性:Emerenciana,Belinha,Zuca,Mariquinha等。 无条件的意志认为,对于许多被指出反对的元素,电视剧具有诸如不断暗示阶级差异以及争取土地和他们的一些浪漫伴侣之间的进步的美德。 正如十九世纪浪漫主义和二十世纪粉红色小说的成千上万的贡品作品一样,社会差异的围栏经常出现在这个叙事中,因为作者操纵感情操纵的意愿,这种戏剧资源易于被平滑化。无论是Barbosa,CorínTellado和JoséMaríaVargasVila的家族,还是智慧范围更广的Cirilo Villaverde,Jorge Isaacs,GertrudisGómezdeAvellaneda或Domingo Faustino Sarmiento。

VanessaGiácomo 在这个传统中,今天(严重地)让我们娱乐的电视剧很容易进入,因为虽然它很明显地构成了伊比利亚 - 美国浪漫热潮的后验,但它在形式和内容上与这种性质的某些叙述非常相似。 在具有如此庄严的文学和民族主义传统的类比中,顺便说一下,这些作品有助于将其作为一种视听产品而有其作用,这种产品丰富多样的家庭无可争议的优点 - 特别讲述了爱国和历史主义的回味,全景的渴望社会阶级,习俗和社会进步的观念(体现在Neco的目的和Boanerges的恩惠),不折扣更典型的艺术和文学中的现实主义和自然主义的人道主义态度。

马尔维诺萨尔瓦多。 当然,这一点同样重要,尽管我们分别提到它,最后提到了对年轻国家的身份和集体良知的相关刺激,这些年轻国家证实了伊比利亚 - 美国浪漫主义的叙述,一种谨慎地加入Cabocla的世系,作为一个亲戚虽然必须考虑到当代电视剧的无限能力来重建和激发集体无意识,强化记忆和民族认同,并为流行文化的话语注入活力,但是他们的贫穷,新贵和相当即兴的外表。满足了大众化社会和文化产业的需求。

Carolina Kasting。 读者在发现新闻文本中的矛盾和界限方面经验丰富,已经让前面几段之间的假设悖论感到惊讶。 如果Cabocla满足了最好的复古或“历史”电视剧的这么多要求,那么评论家如何证明可以在这篇评论中被阅读或推断为非常讨人喜欢的形容词,这些形容词是无聊的,传统的,感性的,躲避主义的,众所周知的,可预测的,原理图? ,在许多角色的设计中没有细微差别,并且无限重复? 事实上,可以添加戏剧作品的通常高度的尖锐美德,摄影和对话的无可置疑的专业性,无法消除在几乎原始的,因此古老的国家中恢复的虫蛀浪漫主义的气味。没有被触及的文件,对于一个多次渴望提议不那么精致,安静和纯粹的观众来说很有诱惑力。 请记住,目前的telenovela是为了不引起家庭观众的任何干扰而设想的,因为它在时间表之前剥离了新见的命运女神,她在同一时间晚上8点左右离开,并且感谢最高的夜间活动可以解决延迟,谵妄和过度行为的问题。

丹东梅洛。 虽然很明显我对当时的肥皂剧没有热情,而且我更喜欢前一部,我必须承认这一点,就像其他一些复古或历​​史剪辑的戏剧系列一样(奴隶Isaura,DoñaBeija,爱的权利,仅提及一些)构成一种视听镜像,不一定是忠实的,巴西人可以认识到他们的过去并确认他们的阶级精神,并且是拉丁美洲出现的最有效的变体之一,以对抗英语国家产品的普遍主义全球化。

EribertoLeão。 Cabocla与一个国家的极其复杂的同一元素形成了一种和解,这种元素的记忆在典型的telenovela代码中发生,这是拉丁美洲对音像世界最典型和最广泛的文化贡献。 而且我必须在一个基本的知识诚实行为中认识到,虽然我个人也必须承认我不是视听系列的习惯粉丝,也不会因为这个纠结的情节和次要情节网络而感到好笑,所有情节都暴露出来,没有任何激情或暴力,但是在一个非常低调的形象,冷漠,克制和由此产生的专业精神,不再让任何人感到惊讶。

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