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圣卡米拉的安魂曲

AdolfoLlauradó和Adria Santana

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PinardelRío.-庭院凉棚,贷款,给客人遮荫。 演员,女演员,戏剧家,戏剧家,评论家的入口和出口使得该省的Uneac总部成为一个独特的蜂窝。

Vueltabajo主持了Veronica Lynn,她是第一位出演Camila的女演员,她是1962年首演的JoséR。Brene原创的神话人物。 Tablas杂志主任OmarValiñoCedré; 和戏剧评论家RobertoGacioSuárez。 ¿Motivo?: 在哈瓦那老城首次举办Santa Camila 50周年之际。

过渡工作

Valiño:上世纪六十年代是一个充满活力的时期,它成为一个真正的公共剧院,很受欢迎,在古巴的艺术,文学和文化金字塔中具有文化价值。

Gacio: Santa Camila ......来自OsvaldoDragún当时正在指导的戏剧研讨会。 不可否认,这是一个事件。 卡米拉和Ñico的情况反映了当时古巴社会正在发生的事情。 在没有失去古巴人的情况下,没有民俗主义和行为的陈词滥调,演员们在风景中叙述或生活了融入新生活的戏剧。

维罗尼卡:我认同我的卡米拉,那个女人如此美妙,善良,善良,善良,善待她的邻居。 我不喜欢被称为“暴徒”。 她是一个完整的女人,能够爱她的男人。 它没有指令。 嗯,这不是他的错,他属于一个没有机会学习的社会阶层。 谁先说话再思考?是的! 她有,没有人是完美的。 但卡米拉的伟大不在于她的外在态度,即“贝壳”; 她的价值在于她是谁:卡米拉爱她的男人和她的圣徒,如果她不相信圣徒就离开了,那么我们就不会相信卡米拉了。

“那个以工作赢得胜利的男人,即工作中遭受最大变化的人物,是一个很棒的主角。 这是制作角色的丰富性:为那些被认为是坏人的人寻找积极因素; 和非常好的,矛盾,使他们有复杂性。

“无论你有多少经验,做一个角色都是一个挑战,参考。 它体现了一个与众不同的人,细微差别与你不同,冲突并不完全是你所经历过的»。

Gacio:Ñico的改造是古巴社会的转变,但与此同时他们与卡米拉产生了分歧; 她遭受了一切正在发生的事情,她不理解它,从冲突的角度来看,它使矛盾更加严重。

维罗妮卡:这项工作有美妙而神圣的东西。 其中之一,它使它如此重要,是它正是第一个写作的过渡剧院。

行动,不代表

Gacio: 来自哈瓦那老城的Santa Camila是一种范式和行动模式。 我是阿道夫·德·路易斯的学生,他做了第一部蒙太奇,从一开始就有一件事非常清楚:人物的深刻心理刻画和风景叙事,其中流行闹剧的元素是混合的。

维罗尼卡:对我来说,很难解释它。 我从未做过这种情况的古巴人:太阳能,城市,桑特拉的穆拉塔。 但那些protagónicos,一旦它们接近,就是美妙的。 这部剧非常吸引人,因为剧院可以让你直接与观众联系,对于一个演员来说,有必要感受到与观众的紧密联系。 但是你无法思考:“哦,现在我每天去剧院做同样的事情。 多无聊!“ 你表示,那样你就不采取行动。

«演员按惯例工作。 在一篇论文中,我的父亲不是我的父亲,那不是我的家人,我的母亲或我的兄弟,但我必须同化他们; 尝试如实地做到这一点,以便人们这么认为。 面对行动是一个创造的过程,不是为了展示,而是为了解释»。

A之前和之后

Veronica:令人难以置信:50年! 你永远不会那么重要,突然间你会说,五十年!

Gacio: Santa Camila ......成为一个国家的艺术文化现象,它正在突飞猛进地发展着前所未有的可能性。 一个公开的事件...,有人说梅拉的停止像“圣卡米拉的停止”; 来自哈瓦那边远地区的人来自世界各地,有些人从未去过剧院。 在流行反应方面,这是一个非常生动的事实。

Valiño:毫无疑问, Santa CamilaAirefrío都在1962年首演,代表了两个伟大的文本上演。 他们刚刚分了几个月。 它们构成了古巴戏剧史上的艺术和社会事件。

Veronica:对于剧院来说,62年是一个里程碑。 对于我的职业生涯:我之前是Veronica,另一位是Santa Camila之后

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维罗妮卡林恩

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